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El oficio mas antiguo del mundo putas en argentina

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Manuel Luis Ovejero Muñoz Puesotro Cerrar ventana Redactar mensaje privado Enviar mensaje a Sejmet Asunto: En esta noticia ya no se admiten nuevos comentarios. Inicia sesión Regístrate Cerrar Accede a tu cuenta. El asesino confeso de Anna Lindh declara que una Lo que dice la barriga de una embarazada El asesinato de Olof Palme, un caso sin resolver Ver lista completa. La catedral del mar: Hamburguesa de Eugenia, sin bacon 20 Lo que hay que leer No es una pringada Eduardo Zaplana Dos frases y dos textos Qué alegría, qué alboroto Vea todos los blogs.

Ha escrito tres libros sobre el tema, incluido uno que lleva por título "Ninguna mujer nace para puta". BBC Mundo habló con ella. Lo creo firmemente, estoy convencida de ello. Ninguna mujer nace para puta. Nos hacen, nos convierten en putas. Nos hacen putas, nos convierten en putas". Para poder sobrevivir a todo lo que pasé, mi mente ha llevado a cabo un proceso de adormecimiento. Hay cosas que recién empiezo a recordar. No sé cómo escapé del prostíbulo de Argentina dónde me prostituían, de verdad que no lo sé.

Supongo que me atreví a decir "no". Hasta que un día un prostituidor me dio una terrible paliza. El conserje de un hotel me ayudó, llamó a la policía.

Y no se lo va a creer: Porque a quién le importa una puta. Pero las mujeres que ejercen la prostitución necesitan contarse esa mentira. Necesitan decirse que son ellas las que eligen, las que ponen el precio, las que son libres de entrar o salir cuando les apetece…. Y se lo dicen para no sentir dolor, para negar la tortura de la que son víctimas. Mujerzuela, ramera, hetaira, mesalina, fulana, zorra, puta, meretriz, cortesana, gato, pelandusca, buscona, cocotte, cualquiera, barragana, gamberra, golfa, turra, ligona, querida, cabaretera, furcia, jinetera, loba, loca, prosti, soldadera, trotacalles, yiro, casquivana, descarriada, deshonesta, libertina, perra, pecadora, perdida, guarra, loca.

Los sinónimos son cientos y cada lengua y país tiene sus propios términos para nombrar a las prostitutas. El término prostituta proviene del latín prostituere , donde pro significa antes o delante y statuere estacionado, colocado; es decir, algo colocado adelante, a la vista, con la intención de ser vendido. El diccionario de la RAE la define como "persona que mantiene relaciones sexuales a cambio de dinero". La idea que se tiene de la prostitución en el Antiguo Testamento es por lo menos notable.

La prostitución era moralmente reprobada pero no estaba prohibida legalmente. El comercio sexual con mujeres por dinero era corriente en el primer Israel lo que induce a pensar que sus habitantes no tenían por especialmente censurable la conducta de estas mujeres. Si la mujer que la ejerce no recibe compensación económica, directa o indirectamente, no puede llamarse prostituta. Sin embargo, los narradores bíblicos llaman prostituta a la mujer que se dedica al oficio pero también aplican el término, con intención insultante, a toda mujer que mantiene relaciones sexuales fuera del matrimonio y, por extensión, a toda mujer que yace con varios hombres.

Exactamente igual que ahora. Las prostitutas, las viudas y las mujeres repudiadas tenían para los religiosos de la época una condición de impureza ritual. Para ellos también se prostituyen quienes adoran a dioses de otros pueblos. En el Eclesiastés se dice: Los narradores bíblicos también dan cuenta de la prostitución sagrada, es decir, aquella que ejercían hombres y mujeres que ocupaban puestos en el templo con fines no especificados, pero que las tradiciones judía y cristiana vinculan a este tipo particular de prostitución.

En determinadas festividades, y asociados a ritos paganos como el de Astarté, personas de ambos sexos prestaban servicios sexuales a los hombres de la congregación a cambio de un tributo para el templo.

El Antiguo Testamento reprende sin reservas a las mujeres y a los hombres que se prostituían en honor de los dioses. Los textos dejan claro su aversión hacia estos ritos extranjeros que tenían lugar en el templo. Entre Eva y María Dos símbolos estructuran el sexo en el cristianismo: Eva era el origen del pecado, de allí que todas las mujeres fueran sinónimo de corrupción del cuerpo y del alma y la raíz de todos los vicios.

María era la pureza, la suprema virtud y la redención y todas mujeres tenían la obligación de semejarse a ella. Entre las dos se encuentra María Magdalena. Aunque el Evangelio no lo dice, se atribuyó a María de Magdala el episodio de la pecadora que unge los pies del Señor.

A María Magdalena la hagiografía piadosa de la época añade otra María, la Egipciaca a quien le rezaban las prostitutas y los que querían apartarlas de su vida de vicio.

Arte erótico en una antigua vasija griega. Ramera y a mucha honra En Babilonia el ser prostituta no era una deshonra.

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El oficio mas antiguo del mundo es cazador, o recolector, o pescador La prostitución es una debilidad humana que encima nos gusta, un retraso social como la copa de un pino. Basta de degenerar a la mujer, no tenemos culpa de las debilidades masculinas. Todos Mejor valorados Te mencionan Tu red. Cerrar ventana Redactar mensaje privado Enviar mensaje a Puesotro Asunto: Manuel Luis Ovejero Muñoz Puesotro Cerrar ventana Redactar mensaje privado Enviar mensaje a Sejmet Asunto: En esta noticia ya no se admiten nuevos comentarios.

Inicia sesión Regístrate Cerrar Accede a tu cuenta. El asesino confeso de Anna Lindh declara que una Lo que dice la barriga de una embarazada El asesinato de Olof Palme, un caso sin resolver Ver lista completa. La catedral del mar: Hamburguesa de Eugenia, sin bacon 20 Lo que hay que leer No es una pringada Eduardo Zaplana Dos frases y dos textos Qué alegría, qué alboroto Vea todos los blogs.

A María Magdalena la hagiografía piadosa de la época añade otra María, la Egipciaca a quien le rezaban las prostitutas y los que querían apartarlas de su vida de vicio. Arte erótico en una antigua vasija griega. Ramera y a mucha honra En Babilonia el ser prostituta no era una deshonra. C, bajo el reinado de Hammurabi, en los templos había cortesanas que servían de intermediarias entre los fieles y la divinidad.

Se cree que esta prostitución sagrada tenía su origen en los ritos prehistóricos de la fecundidad. El historiador griego Heródoto escribe al respecto en a.

Toda mujer del país debe, por lo menos una vez en su vida, ir al templo y entregarse a un desconocido. No puede volver a su domicilio hasta que un hombre haya depositado una moneda de plata en su regazo y se la haya llevado a acostarse con él. La mujer no tiene derecho a escoger, tiene que seguir a quien le ha dado la moneda. Cuando ella se ha acostado con él, ha cumplido ya su deber para con la diosa y puede volver a su casa.

Las mujeres hermosas pueden volver en seguida a su domicilio pero las feas o mal formadas deben esperar mucho tiempo antes de poder cumplir con las obligaciones impuestas por la ley.

Una harimtu era una cortesana semisagrada; una gadishtu , una meretriz sagrada, y una ishtaritu , una prostituta consagrada a la diosa Istar. Con el sexo en la tierra El griego Demóstenes tenía muy claro el papel de la mujer: Un modelo de equidad, el filósofo.

Estas distinciones ponen de relieve las diferencias con que eran tratadas las prostitutas en la antigua Grecia. Las hetairas, bellas, inteligentes y cultivadas eran muy consideradas. Su éxito radicaba en su talento y en su modo de comportarse, fingiendo o no. Ellas sometían a los hombres por todo aquello que los maridos prohibían a sus esposas algunas cosas nunca cambian.

Tenían casa propia donde recibían, sabían leer y escribir, cultivaban la compañía masculina y alegraban los banquetes en los que las esposas estaban excluidas. Entre las historias de prostitutas griegas famosas que han llegado a nosotros, destaca Filomena, quien le escribe francamente a un enamorado: Necesito cincuenta monedas de oro y no epístolas. Si me quieres, paga; si prefieres el dinero a mí, deja de molestarme.

La hermosa Lais de Corinto fue tan célebre que Demóstenes viajó desde Atenas para conocerla y tenerla, claro. No he leído sus libros, pero no creo en su sabiduría.

El famoso escultor Mirón solicitó los favores de Lais pero fue rechazado. Creyendo que la causa del rechazo eran su edad y sus canas, se tiñó el pelo y volvió a presentarse en la casa de la hetaira que, en cuanto le vio, exclamó: Praxíteles, uno de los grandes artistas griegos, ofreció a Friné sus obras para que escogiera entre la mejor. Durante una cena la astuta ramera hizo que uno de sus sirvientes gritara que el taller de Praxíteles estaba ardiendo.

De lupanares, fornicaciones y burdeles Las concubinas no tenían ni la consideración de las hetairas ni el rango social de las esposas y terminaban vendidas a un burdel cuando sus amos se cansaban de ellas. En Roma las prostitutas eran llamadas meretrices del latín, meretrix , del verbo mereo pagar, ganar , y que ha pasado sin cambios al castellano. También se las llamaba fogata porque debían vestir la toga en vez de la estola propia de las matronas decentes. Se consideraba que las prostitutas preservaban del honor de las familias.

Séneca pone en boca de uno de sus personajes la siguiente defensa: Los lupanares estaban regentados por un leno , de ahí la palabra lenocinio, quien cuidaba del orden y de cobrar a los clientes si las mozas eran esclavas; si eran libres cobraban ellas y daban su comisión al leno.

Es lo que hacía Mesalina. Estampas medievales de arte erótico. En toda Europa se reglamentaron los burdeles y se dictaron normas para el ejemplar regimiento de las prostitutas.

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