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Full Name Comment goes here. Are you sure you want to Yes No. Kuivert Malaver Chavez , Fue a coronel cortegana. Insertados 0 No insertados. No hay notas en la diapositiva.

Sergi o Profe de Mesa s Clase ora: La Celestina se escribió a finales del siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos, cuyo matrimonio fue en y acabo en , cuando muere Isabel. En pasaron muchas cosas: Se desconfía de los conversos cristianos que antes eran judíos o con antepasados de esa religión , que han de ocultar su condición.

La obra se publica en 1. La segunda edición aparece en 1. Hacia se establece en Talavera de la Reina Toledo donde ejerce como abogado y, durante algunos periodos, como alcalde de la ciudad.

Murió en esta ciudad en abril de Se ha discutido si es una, novela, o un drama: Por su desmesurada duración, su lengua en prosa y el resumen que precede a cada acto. Por que en la obra todo es dialogo; los personajes se van definiendo por lo que dicen y hacen, sin necesidad de anotaciones de un autor externo. Es una obra genérica: La crítica actual la clasifica como una comedia humanista género creado por Petrarca.

Este tipo de comedias se caracterizan por: Al ser rechazado por ella, habla con Sempronio, su criado, quien le aconseja que se ponga en contacto con la vieja Celestina, maestra en el arte de hacer componendas amorosas, para lograr sus propósitos. Celestina se entrevista con la joven doncella y la convence para que ceda a los requerimientos de Calisto. Riñen en el reparto del dinero y asesinan a la vieja Celestina. Son aprendidos por la justicia y mueren degollados. Las criadas de Celestina y amantes de los criados culpan de la muerte de éstos a Calisto y planean la venganza, contratando para ello a un "matón".

Una noche estando Calisto en el jardín de Melibea, oye ruidos de pelea en la calle el matón y sus criados y al escalar precipitadamente la tapia del jardín se cae y se mata. La obra concluye con el llanto y las lamentaciones de Alisa y Pleberio, padres de Melibea. En dicha carta se ve reflejada en cierta manera la chulería y el orgullo del autor, tal y como se deja ver cuando dice que terminó la obra en 15 días, cosa que parece un disparate, ya que en obras de este tipo, ni el mejor escritor podría hacerlo en tan poco tiempo.

Asegura no haber modificado el primer acto de la obra, aunque podría no ser cierto ya que esto le daría capacidad para modelar la obra a su antojo.

ACTO IV Celestina se mete en casa de Melibea con la excusa de vender hilado, prepara el terreno con ella hasta que nombra a Calisto , Melibea se enfada porque no quiere saber nada de él así que la vieja se inventa un dolor de muelas y que necesita el cordón de su cintura para sanarlo, Melibea se apiada y la vieja empieza a elogiar a Calisto y ella se empieza a interesar y le pide que vuelva al día siguiente… Lucrecia viene a hablar con Celestina porque su señora se ha arrepentido de la negativa de el día anterior y quiere hablar con la vieja y recuperar su cordón.

ACTO X Celestina va a casa de Melibea y tras dar muchos rodeos consigue que Melibea confiese su amor por Calisto , confíe en ella y concierten una cita. ACTO XI Celestina le cuenta a Calisto lo sucedido , este loco de alegría le entrega una valiosa cadena de oro y ella le dice entonces lo de la cita, Calisto se siente muy feliz y los criados empiezan a desconfiar de Celestina que se ha ido para su casa muy deprisa con la cadena Los criados al ver que el negocio ha resultado se van a casa de la vieja a cobrar su parte , ésta no quiere , tienen una pelea y la vieja resulta muerta, intentan escapar por las ventanas, la justicia los prende y son degollados.

ACTO XIII Cuando Calisto despierta Sosia ,otro criado, le informa de lo sucedido y se entristece por la muerte de sus criados, sin embargo cuando descubre que han matado a Celestina su actitud cambia al pensar que este hecho puede dañar su fama, y perjudicar sus asuntos amorosos.

Uno de sus sirvientes, Sempronio, aconseja a Calisto a recurrir a la ayuda de Celestina, una hechicera.

Calisto personifica el amor cortes, un enamorado desmedido capaz de hacer todo por el amor de Melibea, descuida sus obligaciones sociales, es un joven egoísta que utiliza a todos para lograr sus deseos, utiliza a sus sirvientes y a la alcahueta Celestina. Es un joven increíblemente impulsivo y caprichoso e inclusive, en un momento de arrebato llega a proclamar a Melibea como su Dios: De hecho, cuando satisface su deseo, regresa a la realidad lamentando la muerte de sus sirvientes.

Melibea es el símbolo del amor idealizado, pero su inocencia es corrompida por la intervención de Celestina y Calisto.

Melibea cree que toda mujer debe poder elegir su amor, así como cree que las mujeres deben tener la libertad de decidir su propio destino. Cuando muere Calisto, ella sufre tanto que no puede seguir viviendo. Le cuenta a su padre sobre sus sentimientos y después se suicida.

Es el personaje eje central de la obra a la que también le da el nombre, es una ex prostituta, una maestra de la manipulación, una vieja de alrededor de 70 años, pintarrajeada, barbuda y desdentada, con una gran cicatriz en el rostro y un tatuaje de media luna y su casa hace veces de burdel. La hechicera Celestina usa la religión para sus propios intereses y sus oraciones son sacrílegas. Celestina cree que la gente adinerada es egoísta y solo se preocupan por ellos mismos explotando a los criados, Celestina realmente siente un gran rencor por los señores.

Son mezquinos y resentidos en su gran mayoría. Es uno de los sirvientes de Calisto, su paje. Es realmente ambicioso, violento y resentido y solo busca obtener beneficios de su amo Calisto, a quien no le tiene estima genuina.

Cuando aconseja a Calisto sobre acudir a ver a la hechicera Celestina, lo hace para sacarle provecho a la situación. Es astuto y cínico, carece de valores y, manejado por su codicia e incontrolable odio, es quien mata a Celestina. Es otro de los sirvientes de Calisto. Es una joven prostituta, hija de una pastelera, muy inteligente y maliciosa.

Lleva una vida propia, tiene su propia casa y se cree una prostituta de una categoría superior. Es la concubina de un hombre que se acaba de ir a la guerra. Es también la amante de Centurio, y es ella quien lo manda a asesinar a Calisto. Es una prostituta, muy hermosa, familia de la Celestina y vive con ella en el burdel. Les tiene un gran rencor a las muchachas de clase alta como Melibea, rencor que le fue inyectado por Celestina.

No tiene conocimiento de la vida ya que desde niña ha dependido siempre de Celestina, quien la considera una mujer ociosa e irresponsable.

Elicia solo busca placer carnal y realmente no le preocupa lo que pasa a su alrededor. Elicia queda realmente desamparada después de la muerte de Celestina debido a la gran dependencia que tenia de ella.

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La pasión amorosa se ve reflejada en la ceguedad de Calisto, que le conduce a la muerte. Aprender a sumar Filosofía Videos porno gratis prostitutas prostitutas vigo Genética. Primera versión impresa del texto. Celestina había acordado con los criados de Calisto repartirse los beneficios, pues el trato con Calisto lo consiguen entre todos, pero cuando la alcahueta cobra el dinero decide no repartirlo con ellos. Así, los personajes de La Celestina se dividen en personajes principales y secundarios y, como es habitual en todas las historias, aunque el peso de la obra recae sobre los primeros, sin la aparición de los secundarios, las tramas principales perderían detalles e incluso algo de sentido.

Segunda versión impresa del texto. Sin embargo, necesariamente hubieron de existir varias ediciones anteriores, no ya solo en consonancia con el éxito editorial que había conocido la Comedia , sino porque en aparecía en Roma una traducción de la Tragicomedia al italiano que, por supuesto, tiene como modelo una edición desconocida del texto en castellano.

Asimismo, existe toda una serie de ediciones que, aunque impresas en otras fechas, reproducen un colofón con fecha de que, tal vez, fuera el de la editio princeps de la Tragicomedia. Así que viendo estas conquistas, estos dísonos y varios juicios, miré a donde la mayor parte acostaba y hallé que querían que se alargase en el proceso de su delite destos amantes, sobre lo cual fui muy importunado, de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan estraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición.

Esta versión fue la que popularizó el texto en Europa. Otras traducciones al francés Jacques Lavardin, , al holandés , al latín Kaspar von Barth, y al inglés James Mabbe , se hicieron a partir del texto en castellano. El impresor Ramón de Petras imprime en Toledo en una versión de la Tragicomedia con veintidós actos. El nuevo acto añadido recibe el nombre de Auto de Traso y se convierte en el acto diecinueve de la nueva versión.

Entre Centurio y Traso, publicos rufianes, se concierta una leuada por satisfazer a Areusa y a Elicia. Ydo Centurio a ver a su amiga Elicia, Traso passa palabras con Tiburcia su amiga; y entreuiniendo Terencia, tia de Tiburcia, mala y sagaz muger, entre ellos trayciones y falsedades de una parte y otra se inuentan, como parece en el processo deste auto.

El qual fue sacado de la comedia que ordeno Sanabria. Aunque no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, conviene señalar que Pedro de Castro publicaba en Salamanca en la versión en verso de la Tragicomedia de Juan Sedeño. De hecho, resulta ser una edición muy apreciada por los críticos para corregir algunos errores de transmisión del texto, ya que deriva de una edición de Celestina ubicada en la parte alta del stemma hoy desconocida, pero con muchas buenas lecturas.

De nuevo no se trata de un nuevo estado redaccional propiamente dicho, pero sí de un documento fundamental para la recepción de la Tragicomedia en el siglo XVI. Se trata de un manuscrito de la segunda mitad del siglo XVI, conservado en la Biblioteca Nacional de España con la signatura ms.

Desde muy temprano los moralistas atacaron a Celestina como libro que, lejos de lo que indicaba en el sequitur "Compuesta en reprehensión de los locos enamorados que, vencidos en su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dicen ser su dios", antes incitaba y enseñaba a tener amores ilícitos que a rehuirlos. El primero en desaconsejar la lectura de Celestina fue Juan Luis Vives , quien en su libro Instrucción de la mujer cristiana , primera edición en latín la igualaba a los libros de caballerías en su capacidad de corromper las costumbres.

Assi que las leyes y los oficiales reales devrian no solo mirar enlas causas, y pleytos particulares; mas aun en las costumbres publicas, de donde nascen los pleytos y barajas, y que se mandasse con pregon general, y determinadamente se executassen las penas, que nadie ossase imprimir ni tener tales libros.

Los pasajes censurados no se revisaron en las sucesivas ediciones del Index sino que, finalmente, en se tomó la decisión de prohibirla. Este trabajo y, en general, la identificación del Fernando de Rojas histórico con el mencionado en las octavas acrósticas, y de éste con el autor de Celestina , repercutieron muy notablemente sobre la interpretación de la obra ya que, desde entonces, muchas veces se ha utilizado el trasfondo de cristiano nuevo de dicho personaje histórico para explicar distintos aspectos de la obra.

De acuerdo con los paratextos de Celestina , habría existido una comedia inacabada, de paternidad desconocida, de la cual Fernando de Rojas u otro se sirve para dar comienzo a su Comedia de Calisto y Melibea.

Sin embargo, se hace necesario matizar su alcance ya que, a pesar de que los paratextos dan a entender que el texto del primer autor se incorpora sin modificaciones a la nueva redacción, el "Manuscrito de Palacio" demuestra que no fue, ni mucho menos, así, en tanto el texto sufre no pocos cambios desde la versión manuscrita hasta la versión impresa.

En cuanto a la autoría de la ampliación a Tragicomedia de Calisto y Melibea , se atribuye al mismo autor de la Comedia. Por supuesto, los partidarios de esta hipótesis consideran que el autor de la Tragicomedia es el mismo que el de la Comedia.

La hipótesis de la autoría triple tradicional es la que atribuye los "papeles del antiguo autor", la Comedia y la ampliación a Tragicomedia a tres manos diferentes. Para ambos, la Comedia de Calisto y Melibea es fruto de la colaboración de integrantes variados del cuerpo universitario que usan Celestina bien como juguete cómico inspirado en los temas y los géneros universitarios del momento Illades , bien como vehículo de los nuevos géneros y las nuevas ideas que estaban penetrando con fuerza en la universidad Canet.

Estas teorías gozan de distintos grados de aceptación pero, en general, se basan en los mismos argumentos y procedimientos analíticos que las anteriores. La cuestión del género de Celestina es un problema desde sus propios orígenes, tal y como denuncia el propio autor en el prólogo en prosa a la Tragicomedia:. Otros han litigado sobre el nombre, diciendo que no se había de llamar comedia, pues acababa en tristeza, sino que se llamase tragedia. El primer autor quiso darle denominación del principio, que fue placer, y llamola comedia.

Yo, viendo estas discordias, entre estos estremos partí agora por medio la porfía y llamela tragicomedia. Cratino y Menandro y Magnes anciano esta materia supieron apenas pintar en estilo primero de Atenas. Deyermond y Dorothy S. Asimismo, sacan a relucir algunos procedimientos típicos de la novela en Celestina , sobre todo en lo que afecta al tratamiento del tiempo, del espacio, de la trama y de la psicología de los personajes.

Con el tiempo se han ido matizando sus argumentos, en parte debido a los problemas que supone demostrar el conocimiento de la comedia humanística en el momento de composición de Celestina , en parte debido a que la propia obra se aleja en varios momentos de los presupuestos del género, pero existe cierto consenso en que el autor tenía dicha comedia humanística como punto de referencia. Dicha comedia humanística no estaría sujeta a representación, sino a una lectura en alto dramatizada, tal cual describe el editor Alonso Proaza:.

Si amas y quieres a mucha atención leyendo a Calisto mover los oyentes, cumple que sepas hablar entre dientes: Finge, leyendo, mil artes y modos; pregunta y responde por boca de todos. En consecuencia, Celestina sería una obra agenérica. Es, precisamente, en la década de los noventa del cuatrocientos cuando aparecen las primeras ediciones de la Comedia de Calisto y Melibea. Se desconfía de los conversos cristianos que antes eran judíos o con antepasados de esa religión , que han de ocultar su condición.

Fernando de Rojas era un gran lector, como testimonia el inventario de los libros que poseyó los cuales se incluyen en su testamento. Las fuentes de su magna obra no son populares, sino cultas; sin embargo, no hay que menospreciar, como se suele hacer habitualmente, la experiencia vital del autor como abogado, que posiblemente le puso en contacto con el mundo criminal.

Entre las fuentes cultas hay que distinguir primero las obras con las que La Celestina posee solo coincidencias fortuitas Museo , Teócrito o Safo. Un ejemplo de esto es el tema de la imperfección de la mujer, el cual puede venir de Aristóteles , pero que es a su vez un tópico literario medieval tan frecuente como el carpe diem , que aparece también en la obra.

Sí es determinante y fundamental en la obra de Rojas la obra filosófica del humanista Francesco Petrarca , y en concreto el De remediis utriusque Fortunae , que aparece citado 99 veces y que el autor conocía a través del Index o extracto de sus obras. La división externa de la obra en actos no tiene un verdadero significado estructural. Atendiendo a la acción, sin embargo, se puede decir que se divide en dos partes.

La crítica medievalista María Rosa Lida de Malkiel señala la estricta y cuidada motivación de toda la trama en un plano realista, así como la relación causa-efecto de los acontecimientos. Su función es la de desencadenante. Pocos son los hechos que escapan de esta relación causa-efecto para sorprender al lector o a los personajes.

La repetición de motivos trae la simetría que ordena la obra. Todos los símbolos parciales se ordenan hacia el desenlace final. Lo que subyace en la estructura de La Celestina para Humberto López Morales es una novela amatoria de tono caballeresco y simbólico en el primer acto tópico del joven que, persiguiendo un ave encuentra a una bella joven sobre la cual Rojas trabaja una concepción diametralmente opuesta, cambiando hacia un tono de realismo psicológico y un ambiente burgués de tintes muy concretos.

Los temas de la obra —que señalan y marcan los prólogos, en vistas a orientar la interpretación de la obra en su tiempo— los declara el mismo titulillo introductorio:. Compuesta en reprensión de los locos enamorados que, vencidos de su desordenado apetito, a sus amigas llaman y dicen ser su Dios, asimismo hecha en aviso de los engaños de las alcahuetas e malos e lisonjeros sirvientes.

De lo cual se deduce su fin educativo de atacar el loco amor o apetito de lo material amor a la carne, amor al oro y la corrupción que trastorna el orden social humano y divino. Todas las cosas ser criadas a manera de contienda o batalla A esto se reducen los temas principales: El modo de presentar el amor en La Celestina es complejo, ambiguo y a veces contrario a las ideas tradicionales recibidas por los jóvenes.

Elicia queda realmente desamparada después de la muerte de Celestina debido a la gran dependencia que tenia de ella. Son sirvientes valientes y leales a Calisto.

Es leal a Melibea, al punto de ayudarla a encontrarse con Calisto durante las noches. Divulgaba un gran odio por Calisto pero la verdad es que estaba enamorada del joven. Al final Lucrecia siente un gran remordimiento de conciencia porque se siente de alguna manera culpable por la muerte de Melibea.

Es un hombre vago y cobarde, al que las prostitutas le encargan matar a Calisto. Son los padres de Melibea. Alisa es una mujer adinerada y soberbia, que cree que no existe un joven a la altura de su hija.

Pleberio no quiere imponerle el amor a Melibea, la apoya a encontrar ella misma el amor. Composición Química, Características y Usos. Proceso, Tipos y Aplicaciones. Características, Tipos y Aplicaciones. Please enter your comment! Please enter your name here. You have entered an incorrect email address! Síntomas, Causas y Tratamiento. Localización, Funciones y Alteraciones. Es conocida por ser alcahueta y conseguir con hechicería lo que la gente necesita, por este motivo, Sempronio que la conoce por estar enamorado de una de la prostitutas de las que cuida Celestina, recomienda a su señor Calisto que acuda a ella para lograr que Melibea se enamore de él.

Celestina había acordado con los criados de Calisto repartirse los beneficios, pues el trato con Calisto lo consiguen entre todos, pero cuando la alcahueta cobra el dinero decide no repartirlo con ellos.

Para terminar con este resumen sobre las características de los personajes de La Celestina , nos quedan por comentar los distintos personajes secundarios de esta historia. Como ya hemos apuntado antes, aunque estos no sean los protagonistas principales, sin ellos, parte de la obra carecería de sentido, pues algunos de ellos son los encargados de tejer tramas que llevan a los protagonistas tomar sus decisiones.

Es el criado personal de Calisto, por lo que lo acompaña a todas partes y lo aconseja sobre diversos los asuntos. Así, el criado le recomienda a Calisto que visite a la hechicera y alcahueta conocida como Celestina.

Representa a un personaje egoísta e interesado por lograr sus objetivos de cualquier forma necesaria. Este personaje secundario es otro criado del joven noble pero, contrariamente a su compañero Sempronio, este posee una moral fuerte y unos valores muy bien definidos. Por esto, no le parece correcto que Sempronio se aproveche de su señor y advierte a este de que no acuda a Celestina, puesto que es hechicera y pueden pasar muchas cosas inesperadas.

Representa el hecho de que hasta un hombre con buenas intenciones puede ser manipulado siempre que se le ofrezca lo que desea, por lo tanto, refleja la debilidad de la humanidad ante los deseos. Así, Celestina las utiliza para convencer a los criados de Calisto con éxito. Alisa y Pleberio son burgueses y son los padres de Melibea. Aparecen muy poco en escena, de hecho, tan solo al principio y al final cuando descubren que su hija se ha suicidado al perder a su amado, al que en realidad solo había llegado a querer debido al hechizo de Celestina.